(2)近代外交观念的变化:从和戎到自强;从夷
2018-10-03 07:34

  两个“角度”:一是纵向懂得早期政事轨制对中邦社会隆盛变成的影响;二是横向与古希腊、罗马政事轨制举办竞赛,懂得全邦娴雅的众样性。

  三个“特质”:一是以血缘闭连为纽带形成的邦度政事构制;二是最高执政集团尚未形成权柄的高度纠合;三是具有相对的延续性(承受性)和结实性。办法显露,简明简单阅卷锻练是采点赋分的,于是收拢首要问题分点解答是得高分的要紧手腕。有的考生把答案写成一片,没有办法,陈述不范例,正正正正在卷子上画了一大堆,形成阅卷锻练看不清、弄制止而丢分。

  ①秦朝确立三公九卿制,丞相职掌行政,御史大夫执掌群臣奏章,下达皇帝诏令,兼理监察办事,太尉职掌军事,但其职从未实授于人。

  ④北宋实行二府三司制,初一历史上册课本内容中书门下是最高行政机构,最高长官行使宰相权柄,设枢密院、参知政事、三司折柳肢解宰相的军权、行政权和财权,皇帝得以统辖大权。

  ⑤元朝设一省二院,中书省是最高行政机构,行使宰相权柄,相权有所反弹,枢密院为最高军事机构,宣政院统领宗教办事和管辖西藏区域。

  ③决议权由外朝向内朝转化,违警定机构庖代法定机构的权柄,如汉朝的中朝、明朝的内阁、清朝的军机处。

  ④皇权正正正正在确定水准上要受到相权、儒家思念的范围,如唐宋本领相权对皇权的范围,“天人感思”思念对皇权的范围等。

  ①重心与地方的抵触向来存正正正正在,但总体来说是地方权柄连气儿节减,重心集权连气儿加强,最终正正正正在北宋治理了地方分权的问题。

  (1)计议大局:小农经济,以家庭为坐蓐、生计单位;农业与家庭手工业相联络;男耕女织、自给自足。

  (3)土地轨制:原始社会土地公有制—井田制(土地邦有制)—封筑社会土地私有制(邦有制、田主土地扫数制、自耕农小土地扫数制)。

  (5)地位:立邦之本。正正正正在封筑经济中永久侵夺主导地位,是封筑社会统治的经济根源;其结实与否直接闭连到社会的治乱和政权的兴衰。

  (1)计议局势:官营手工业、私营手工业、家庭手工业。官营手工业代外中邦手工业的最高水准,正正正正在明朝中期之前万世占主导地位;明朝中后期,随着商品经济的隆盛,民营手工业渐渐庖代官营手工业,侵夺了主导地位。

  (3)隆盛特性:界限宏大,分工细腻;岁月精采,工艺精深;素称昌隆,全邦领先;史乘悠久,影响深远。

  (1)隆盛流程:商民专长经商(“市井”一词由此而来)——年事战邦官府垄断事态被离散,商品墟市和大市井显示——秦汉至隋唐重农抑商计策、坊市苛酷脱离、对交际易隆盛——宋元来往经济郁勃、坊市界线离散、显示全邦上最早的纸币——明清城镇来往隆盛、显示商助、闭闭锁邦。

  (2)特质:具有较着的阶段性和抗拒衡性;市井社会地位低,来往隆盛贫穷宛延;受制于农业的隆盛;政府对来往的部分渐渐铩羽。

  (1)“重农抑商”寄意:着重农业:重官商而抑私商,抑市井而非抑来往。合理分身,学会放弃解答试题前,要有式样打定,不要寻找“周备”,试图把每道题都做出来、做切确,这是不本色的。高考是选拔性调查,试题具有确定的划分度,合于艰苦要学会放弃,花店公司历史不要死缠烂打,延迟本领。本领:从战邦商鞅变法开始,贯穿悉数封筑社会。门径:卫戍封筑统治根源;结实社会统治设施。评判:前期挑动了农业经济的隆盛,安祥了田主阶级政权;后期窒碍了资本主义萌芽的隆盛。

  (2)“闭闭锁邦”寄意:苛酷部分对交际往的计策。源由:自然经济的自给自足性。门径:卫戍独裁统治。评判:正正正正在确定水准上起到了民族自卫的效用;部分了对交际往,歼灭了对交际易使令经济提高的或者性,形成了中邦社会的落伍。

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  (1)创立与隆盛:年事战邦本领,孔子提出“仁”和“礼”;孟子意睹实行“仁政”,提出“民贵君轻”的民本思念,意睹“性善论”;荀子认为治邦应以礼教为主,礼制并施,儒学的编制愈加周备。

  (2)完工与独尊:西汉本领,董仲舒把道家、法家和阴阳五熟手的极少思念糅合到儒家思念中,加以改制,形成了新的儒学编制;董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术”,汉武帝独尊儒术、筑立太学,使儒家思念成为封筑社会的正统思念。

  (3)摄取与改制:魏晋至隋唐本领,儒、佛、道纷争与妥洽,儒家思念外现出极大的睹谅性,进一步被官方秉承。

  (4)转型与成熟:两宋本领,程朱理学(阻误天理、心性、修养)显示,朱熹提出“存天理,灭人欲”,进一步形成封筑伦理精神编制;明初理学官方化,成为陈腔谰言取士的唯一学术遵命;王阳明心学的形成符号着理学由客观唯心主义向主观唯心主义演变。

  (5)批判与承受:明清之际,提高思念家正正正正在承受落伍|晚生儒学的根源上,着重对其弊病举办批判,提出“经世致用”的意睹,从而使儒学得回再制。

  (1)人与人的闭连:提倡仁爱,意睹推己及人;提倡人与人之间应辑睦相处;与人交逛应做到言而有信;提倡尊老敬贤的为人轨则。

  (2)人与社会的闭连:提倡以德治邦;提倡民为邦本的治邦理念;提倡部分与邦度运气相联络的史乘职责感。

  (3)人对己方的反省与寻找:提出修身央浼,意睹慎行自省,格物正心,着重精神境界的擢升,寻找高深的理念人品。

  (4)人与自然、天的闭连:优先寻求和治理尘间间的性质问题,外现了以人工本的理念;着重主观能动性,阻误人与自然的和睦相处;同时也意睹“天人合一”和“天人感思”等。

  (5)训导聪敏与肆业手腕:意睹有教无类,因材施教;阻误学与思相联络,提倡格物致知、学乃至用。

  (2)特质:仰慕实用性,写历史的书并未上升到外面层面;适合农耕经济隆盛的须要,天文历法、数学、农学和医学等落伍|晚生科技万世受到政府的着重,得回了令人人属主睹明后效益;然则,没有产生出近代科学。

  (1)汉字的开始与演变脉络:原始的姿势符号—甲骨文、金文—小篆(秦朝)—隶书—楷书、行书、草书。演变趋势:由繁到简,字形逐步范例化、结实化。

  (2)书法楷书:始于东汉,魏晋完工,唐代步入盛世。 草书:开始于汉代,成熟于东晋。 行书:东汉到西晋书体总共成熟。

  影响:给中邦邦民带来灾难,华为公司网站形成近代中邦的贫穷和落伍,窒碍了近代中邦民族资本主义的隆盛;客观上加疾了中邦的近代化历程,促使中邦由农耕娴雅岁月向工业娴雅岁月过渡。

  五个第一:兴中会是第一个资产阶级民主革命大伙;定约会是第一个贯串的资产阶级革命政党;中华民邦事亚洲第一个资产阶级共和邦;《中华民邦权且约法》是中邦史乘上第一部资产阶级民主宪法;辛亥革命完成了近代中邦的第一次巨变。

  结果:倾覆了清朝统治,结果了中邦两千众年的封筑君主独裁轨制,确立了资产阶级共和邦;没有完成反帝反封筑的革命劳动,没有从根蒂上转换中邦半殖民地半封筑的社会天生。

  两个阶段:5月4日到6月初,主旨正正正正在北京,主力是学生;6月5日起,主旨正正正正在上海,主力是工人阶级。

  两者闭连:五四运动挑动了马克思主义的撒播和工人运动的进一步隆盛,为中邦的设立供应了思念根源和阶级根源。

  四个特质:以邦共配合、抗日民族贯串战线为根源的全民族抗战;既是反法西斯开战,又是民族解摊开战;两个战地并存;中共正正正正在后期起邦家栋梁效用。

  意旨:近代中邦一百众年来反帝斗争的第一次总共乐成;对全邦反法西斯开战的乐成做出了华丽进献;中邦的邦际地位空提高步。

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  (1)林则徐、魏源等田主阶级屈膝派意睹“师夷长技以制夷”,但他们既未触及中邦封筑独裁轨制,也未付诸实践。

  (2)洋务派承受了林则徐、魏源等人“师夷长技”的方略,提出“中学为体,西学为用”,并掀起了洋务运动。

  (3)早期维新派接触到西方资本主义的思念典雅和政事轨制,承受了“师夷长技”“中体西用”的思念,意睹以商战保邦、以轨制强邦,但思念弗成熟。

  (4)资产阶级维新派把西方资本主义的政事学说和中邦落伍|晚生的思念典雅相联络,竞赛绝对、编制地隆盛了早期维新派的思念,并使这种思念的影响从一种社会思潮演变成为资产阶级的厘革运动。

  (5)资产阶级革命派把西方资产阶级的天资人权、自正正正正在平等等民主革命思念与中邦邦情相联络,提出的外面模范,并以此诱导了辛亥革命,倾覆了清王朝的统治,确立了民主共和邦。

  (3)近代往后西方典雅对中邦影响渐渐深远,中邦社会对西方典雅轨制通过了由抗拒、排斥到渐渐秉承,由外及里、由浅入深的流程。

  (4)每一次的筹议都外现了东西方典雅的碰撞与交融,况且把外面与性质相联络,寻找适宜邦情的隆盛道途。

  (1)西学的传入是以中西方订立扞拒等公约为后台的,西方一系列的侵略行径给中邦带来了伟大的捣蛋和灾难。强势的西方典雅与中邦落伍|晚生典雅冲突较为仓猝,这种强势地位容易了西方思念典雅的侵略。

  (2)西学东渐客观上有利于西方精采的岁月、思念典雅的撒播,挑动了中邦社会向近代社会的转型。譬喻,洋务运动、维新变法、新典雅运动、五四运动等。

  (1)新典雅运动与马克思主义撒播的闭连:马克思主义的撒播与新典雅运动的隆盛互相挑动。新典雅运动为马克思主义正正正正在中邦的撒播缔制了条款,新典雅运动后期的首要骨子是传扬马克思主义。

  (2)马克思主义的中邦化:俄邦十月革命一声炮响给中邦送来了马克思主义,五四运动大大挑动了马克思主义的撒播,并使其成为中邦新民主主义革命的诱导思念。中邦设立后,与配合热闹了邦民大革命,头领中邦邦民斥地了墟落遮盖都邑的革命道途,得回了抗日开战息争摊开战的乐成,根源上完成了反帝反封筑的劳动。正正正正在革命的实践和流程中,逐步告中断马克思主义与中邦邦情相联络。

  (2)近代交际睹解的调动:从和戎到自强;从夷务到洋务;从商务羁縻到商战抗夷;从以夷制夷到均势结盟。

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  (5)三项进贡:社会主义工业化根源初阶确定;高度纠合的目的经济式样确立;简略的坐蓐原料社会主义公有制确立。

  (2)两方面筹议:中共八大、八字对象(有益筹议);总道途、“”、邦民公社化运动、“文革”(筹议失误)。

  (3)三个“一”:一个调动,任职重心由“以经济保重为主旨”转到“以阶级斗争为纲”;一个过失,“左”倾过失恶性隆盛;一场浩劫,“文革”。

  (4)四一壁验:以经济保重为主旨;固守客观轨则;坐蓐闭连厘革务必与坐蓐力水准相适合;不照搬外邦体验。

  (2)对外怒放:通过创设经济特区、怒放沿海港口都邑、斥地沿海经济怒放区等手腕,我邦已初阶形成全方位、众思法、宽领域的对外怒放花式。2001年,我邦获胜参预全来往易构制,绝对融入经济全球化大潮。

  (3)五个调动:从“以阶级斗争为纲”到以经济保重为主旨;简略公有制隆盛为以公有制为主体的众种扫数制;高度纠合的目的经济式样调动为社会主义墟市经济式样;从优先隆盛重工业到邦民经济协和结实的隆盛;从老成苏联大局到斥地有中邦特质社会主义道途。

  (1)形成和隆盛:梭伦转换奠定民主轨制的根源—克利斯提尼转换确立民主轨制—伯里克利本领隆盛到巅峰。

  (2)根源特质:邦民主权和轮替执政。“邦民主权”指主权属于邦民,首要外现为公民大会、五百人议事会、陪审法庭(大众法庭)等机构。“轮替执政”指照应地势,首要外现为推选制、任期制等民主运作式样。

  (2)两个符号:《十二铜外法》符号着罗马成文法出生;《查士丁尼民法大全》符号着罗马法编制最终完成。

  (1)开始:古希腊先哲从性质起程,以人工本,洞察宇宙,筹议人生,他们的思念意睹是西方人文主义思念的开始。

  (2)答复:文艺答复中的思念伟人,以我方的作品抨击封筑教会的作假和溃烂,必然人的价钱和尊容,提倡寻找自正正正正在和速乐,解放了人们的思念,使人文主义思念再次隆盛。

  (3)隆盛:宗教转换中的“因信称义”“先定论”,暗昧了教皇的绝对威望,使人得回精神上的自正正正正在和精神解围的自助权,人文主义思念得到进一步外现。

  (4)成熟:饱舞运动中的思念家高举理性的旗帜,批判宗教迷信和封筑独裁轨制,阻误人的尊容,寻找自正正正正在平等,意睹人权神圣弗成骚扰,人文主义思念抵达新的高度。

  (2)文艺答复本领:批判教会禁欲观和对人的收拾,必然人的价钱和尊容,阻误人对速乐的寻找和人性解放。

  (4)饱舞运动本领:褒贬封筑独裁轨制,意睹确立资产阶级“理性王邦”,遵命资产阶级省钱构筑政事轨制,具有较着的政事革命特质。

  (1)起因:商品经济的隆盛和资本主义萌芽的变成;人们对黄金、香料的激烈希冀;《马可·波罗行纪》的影响;来往仓猝;撒播宗教;人文精神的饱动。

  (6)影响:慰勉早期欧洲殖民扩张行径;全邦墟市的雏形开始显示,全邦由相对离开独立的样式渐渐走向一个悉数;加疾了西欧封筑轨制的溃散和资本主义的隆盛。

  (3)影响:对西欧,供应了资本原始蕴蓄蚁集,挑动了资本主义隆盛和岁月革命的到来;对落伍区域,带来灾难,经济中止,与西欧的永别渐渐拉大;对全邦,资本主义全邦墟市进一步阻误。

  评判:资本主义经济正正正正在五六十年代显示高速隆盛的“黄金岁月”,但弗成从根蒂上袪除经济仓猝,导致七十年代“滞胀”事态显示。

  (2)骨子区别:余粮征采制——固定粮食税;企业邦有化——许可本邦和外邦资本家计议除闭乎邦计民生外的企业;歼灭自正正正正在来往——收复泉币通行和商品换取;实物配给制——按劳分拨。

  评判:正正正正在确定本领内适合了坐蓐力的隆盛,使苏联成为全邦工业强邦,为击败法西斯奠定了根源;深远来看,窒碍了社会隆盛和提高。

  (1)赫鲁晓夫转换:一方面,以农业为冲突口,确定水准上攻击了斯大林大局,得回了确定睹效,具有筹议性和开创性;另一方面,由于对斯大林大局的瑕疵缺乏科学的懂得,没有从根蒂上冲突斯大林大局。

  (2)勃列日涅夫转换:仰慕隆盛苏联的重工业,相配是与军事相闭的工业部分。一方面,苏联重工业得到优先隆盛,军真相力褂讪,抵达与美邦相抗拒的水准。另一方面,军备竞赛导致经济职责连气儿扩展,1975年往后,经济隆盛进入中止本领。

  (3)戈尔巴乔夫转换:正正正正在经济转换未得回预期进贡的处境下,将转换重心转向政事领域,最终导致苏联溃散。

  (1)两个起因:直接起因——美苏战时定约闭连破裂,双方争霸、扩张变成抵触;根蒂起因——社会轨制和成睹局势区别。

  (2)三方面对峙:政事上,“杜鲁门主义”与欧洲和工人党情报局;经济上,马歇尔目的与经互会;军事上,北约与华约。

  (3)四个流程:雅尔塔编制——奠定根源;两大阵营显示——初阶形成;“杜鲁门主义”出台——“冷战”正式开始;北约和华约确立——南北极花式正式形成。

  (4)影响:形成西欧依赖美邦、东欧依赖苏联的事态;形成一边邦度阔别(德邦和朝鲜);导致邦际时势紧要(越南开战、古巴导弹仓猝)。

  后台:二战后,西欧渐渐亏空了全邦政事经济主旨的地位;美苏的部分和吓唬;西欧各邦经济闭系加强。

  流程:订立《巴黎公约》,确立欧洲煤钢贯串体;订立《罗马公约》,确立欧洲经济贯串体和欧洲原子能贯串体;设立欧洲贯串体(1967年)。

  起因:实践民主化转换;美邦助助;拟订合乎邦情的经济隆盛计谋;加强政府投资和着重训导;着重科技和对交际易。

  起因:二战后出生了很众民族独立邦度,为解脱美苏部分和卫戍民族独立,新独立的亚非拉邦度意睹互助配合。

  (4)中邦振起:1971年,中邦收复正正正正在合伙邦的合法席位;转换怒放后,中邦的邦际地位日益提高,成为要紧的邦际政事力气。

  (2)众极化趋势外现:欧洲进一步走向合伙,欧盟设立及阻误;日本加疾探求政事大邦地位的手腕;俄罗斯的军事力气可与美邦抗衡;中邦邦际地位与影响力提高。

  影响:有利于压迫和节减霸权主义和强权政事,有利于使令确立平正合理的邦际新设施,有利于全邦的寂静与隆盛。

  (2)外现:欧盟是当今全邦上一体化水准最高的区域政事、经济集团构制;北美自正正正正在来往区是由昌隆邦度和隆盛中邦度贯串组成的区域化经济集团; 亚太经合构制是当今全邦最大的区域集团化经济配合构制。

  (3)影响:区域经济集团化是经济全球化隆盛到确定水准的产物,是最终终结经济全球化切实实轨范和途径,是经济全球化的有机组成一边;经济全球化和区域经济集团化是抵触的贯串体。

  (1)运转构制:全来往易构制是全邦上最大的邦际经济合伙构制,符号着范例化和法制化的全来往易编制确实立。

  ①经济全球化是坐蓐力隆盛到确定水准的势必结果,有利于全邦经济的隆盛;有利于隆盛中邦度追赶昌隆邦度。

  ②经济全球化的脾性是资本正正正正在全球国界内的新一轮扩张,全球化带来的省钱和仓猝是扞拒衡的,隆盛中邦度面临空前压力和寻事。

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  意旨:是对封筑神学创世说的有力寻事,离散了制物主制人的神话;对处于邦度危亡本领的中邦思念界变成华丽影响。

  效益:雨果《巴黎圣母院》《苦难全邦》;大仲马《基督山伯爵》;拜伦《唐璜》;雪莱《解放了的普罗米修斯》《西风颂》;海涅《德邦,一个冬天的童话》。

  效益:巴尔扎克《人间喜剧》;狄更斯《大卫·科波菲尔》;普希金《叶甫盖尼·奥涅金》;托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》。

  印象画派:早期——莫奈《日出·印象》和马奈《草地上的午餐》;后期——凡高《向日葵》、高更和塞尚。


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